永利棋牌《封神榜》里的姜子牙凭啥红了三千年?

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主要成就:辅佐周武王灭商扶仙、齐国始祖

在《封神榜》中,姜子牙的师父是:昆仑山玉虚宫阐教教主元始天尊。十二岁上昆仑山,七十二岁下山,学艺六十年。
姜子牙的师兄有昆仑十二仙:广成子,黄龙真人,太乙真人,文殊广法天尊,慈航道人,道行天尊,赤精子,惧留孙,灵宝大法师,普贤真人,玉鼎真人,清虚道德真君。以及南极仙翁和云中子。
师弟是申公豹。 历史上的姜子牙是没有师傅的。
姜子牙,姜姓,吕氏,名望,字子牙,也称吕尚。姜太公是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。姜尚俗称姜子牙商朝未年人相传姜子牙的先祖本是个贵族在舜帝时作过官,而且屡立战功,被舜封在吕地,所以又称吕尚。但到了姜子牙出世以后,家境已经败落了,成了普通了贫民,所以姜子牙年轻的时候干过宰牛卖肉的屠夫,也开过酒店卖过酒,聊补无米之炊。但姜子牙人穷志不短
无论宰牛也好,还是做生意也好,始终勤奋刻苦地学习天文地理、军事谋略,研究治国安邦之道,期望能有一天为国家施展才华。
生于公元前1156死于公元前1017年寿至139岁,先后辅佐了六位周王,因是齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。东海海滨人。西周初年,被周文王封为“太师”,被尊为“师尚父”,辅佐文王,与谋“翦商”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐,成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家。
姜子牙家道中落,至姜尚时已沦为贫民。为维持生计,姜尚年轻时曾在商都朝歌宰牛卖肉,又到孟津做过卖酒生意。他虽贫寒,但胸怀大志,勤苦学习,始终不倦地研究、探讨治国兴邦之道,以期有朝一日能够大展宏图,为国效力。直到暮年,终于遇到了施展才华之机。当时,正是东方大国殷商王朝走向衰亡的时期。殷纣王暴虐无道,荒淫无度,朝政腐败,社会黑暗,经济崩溃,民不聊生,怨声载道。而西部的周国由于西伯姬昌倡行仁政,发展经济,实行勤俭立国和裕民政策,社会清明,人心安定,国势日强,天下民众倾心于周,四边诸侯望风依附。壮心不已的姜尚,获悉姬昌为了治国兴邦,正在广求天下贤能之士,便毅然离开商朝,来到渭水之滨的西周领地,栖身于磻溪,终日以垂钓为事,以静观世态的变化,待机出山。一天,姜尚在磻溪垂钓时,恰遇到此游猎的西伯姬昌,二人不期而遇,谈得十分投机。姬昌见姜尚学识渊博,通晓历史和时势,便向他请教治国兴邦的良策,姜尚当即提出了“三常”之说:“一曰君以举贤为常,二曰官以任贤为常,三曰士以敬贤为常。”意思是,要治国兴邦,必须以贤为本,重视发掘、使用人才。姬昌听后甚喜,说道:“我先君太公预言;‘当有圣人至周,周才得以兴盛。’您就是那位圣人吧?我太公望子久矣!”于是,姬昌亲自把姜尚扶上车辇,一起回宫,拜为太师,称“太公望”。从此,英雄有了用武之地。
现实中的姜子牙,擅长治国,但不会像《封神榜》里那样,会那么多道术。现实中的姜子牙,是齐国的缔造者,周文王倾商武王克殷的首席谋主、最高军事统帅与西周的开国元勋,齐文化的创始人,亦是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家。历代典籍都公认他的历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追他为本家人物,被尊为“百家宗师”。

关于周公辅政这个问题,我们要从周武王分封诸侯开始说起。

周武王分封诸侯的时候,把姜太公封在齐国,而周公旦则封在了鲁国。当时分封诸侯的方式,周武王是按亲疏远近的关系进行分封,对于这个问题姜太公曾与周公旦展开过辩论,双方交换了如下意见:

引自《淮南子•齐俗训》记载:昔太公望、周公旦受封而相见。太公问周公曰:“何以治鲁?”周公曰:“尊尊亲亲。”太公曰:“鲁从此弱矣。”周公问太公曰:“何以治齐?”太公曰:“举贤而上功。”周公曰:“后世必有劫杀之君。”

根据《淮南子》的记载:姜太公问周公旦:“准备如何治理鲁国?“,周公旦说:”尊敬尊长,亲近亲人。“姜太公说:”那鲁国以后要衰弱了。“周公旦问:”你又如何治理齐国?“姜太公说:”保举有贤之人,奖赏有功之人。“周公旦说:”那齐国以后肯定会有君王被篡杀。“

从这两人的对话可以看出,他们治国的方法是完全不一样的。周公旦的方法与周武王一致,要重用自己的亲人,而姜子牙则是重用贤人。所以武王把鲁地封给周公旦后,他并没有前往封地,而是安排他的长子伯禽前往鲁国受封,他自己则继续留在了镐京辅政。包括后来成王继位以后他还做了一段时间的摄政王,这既是武王的心愿,也是周公旦本人的想法。

姜太公接受分封后前往齐国,用自己的治国方法把齐国发展成了大国。到了春秋时期的齐国已经非常强大,齐桓公带领着齐国走向”春秋五霸“之首!但齐国的命运也跟周公旦说的一样,最后被陈国田氏篡去了江山。

所以周公旦辅政是符合周家”尊尊亲亲“的治国理念,而姜太公没有辅政是因为他要施行”举贤而上功“的治国方针。正所谓”道不同,不相为谋“,姜太公独据齐国也许是更好的选择。

临淄区政协副主席苗玉在现场恭读祭文

姜子牙 ——辅佐周武王灭商、齐国始祖

问:周武王死后为什么要周公而不是姜太公辅政?

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周公

武王姬发和周公姬旦是周文王十来个嫡出儿子中最聪明能干,德才兼备的两个儿子。在周文王时代作为他的左膀右臂辅佐他治理封地,并发展壮大,最终到可以与殷商一绝雌雄。在一起长大的兄弟,自然是非常了解自己弟弟的人品和才华。

来看看周公政绩

在周王朝立足未稳的情况下,在他的带领下,周朝二次克殷,统一东方,建立以成周为中心的军事政治中心,在周公的辅佐下,周王朝从开始建国的立足未稳,危机四伏。到周公还政时,江山稳固,从上到下井井有条。

他被尊为儒学奠基人,为周王朝800年的基业,以及为后世长达几千年的封建制度奠定了基础。是杰出政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”和儒学先驱。

所以周公在治理国家方面的能力以及威望要高于姜太公。可见选择以周公辅佐成王是一个成功的选择,体现了周武王的政治远见和战略眼光。

姜是老的辣。姜子牙在周国充分发挥了自己多年积攒的才华,实现了造福苍生的心愿。商纣无道,民不聊生,当时已成为公认的事实。唯有灭掉这个暴君才能拯救百姓。但是周武王伐纣前占卜卦象不吉利,出征途中战旗又被大风折断,武王的御马还惨遭雷劈,一连串的凶兆让大臣纷纷阻挠伐纣行动,险些“打道回府”。

姜太公是一位满腹韬略的贤臣和非凡的政治、军事家,一直受历代统治者崇尚,这在《诗经
》等唐朝 以前的许多史料及文学作品中颂文颇多。

二、姜太公年纪太大。

早在周文王请姜太公出仕时,姜太公就已是70多岁的人了。

虽说他很有治国安邦的才干,但辅佐了两代君主,已经到了80多岁的年纪。可以说,在古代这个年纪已经是非常高寿了,说不准哪天就会寿终正寝。

而周公则正值精壮之年,治国经验丰富,并不亚于姜太公。因此,选择周公显然是最明智的举动。

(周公剧照)

事实证明,周武王的选择是正确的。

周公在辅佐成王的事情上,极为尽力。他不光推行德政,还广纳贤才。

据说每当听说有贤德的人才来拜见他,他哪怕是在洗头吃饭,也要停止下来,亲自去见来访者。

由于他尽心尽力,百姓都对他非常敬佩。

不过,周公的弟弟管叔和蔡叔却觊觎皇位,四处造谣说周公想篡夺王位。并勾结纣王的儿子武庚发动叛乱。

周公主动找到姜太公和召公,向他们坦诚地表示自己没有野心。在解除了姜太公和召公的疑虑后,又和他们共同谋划,并联合起来,打败了管叔和蔡叔,同时平定了武庚之乱。

为了避免再次发生叛乱,周公建立了洛邑新城,他又把成为俘虏的殷商贵族迁到那里,并派兵严加看管起来。

由于周公忠心耿耿,他在执政期间,虽独掌大权,但他并未夺权。而且为开辟周朝盛世,做出了极大的贡献。

7年后,周成王20岁,周公按约定将政权还给了周成王。

周成王对周公很器重,再加上周公治理国家有功,因此周成王便将土地肥沃的鲁国封给了他。

(参考史料:《史记·鲁周公世家》《何尊铭文》)

牧野之战后,西周建立,周武王封邦建国,将古国之后、殷商遗民、宗室子弟以及开国功臣都封了土地建立小国,紧紧的围绕在周王室周围,以保周王室国祚绵长。但是周武王自己却在周朝建立不久就去世了,而太子姬诵尚且年幼,能不能让天下的诸侯国都臣服还是个未知数,因此周武王给姬诵留了四个辅政大臣,这就是著名的“周初四圣”。

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周武王,西周王朝的开国君主,在位19年。被尊崇为古代明君。

姜子牙出生在商朝,和那个暴虐荒淫的商纣王属同一时代。商纣王成为商朝的终结者,不得不说很大一部分原因是因为姜子牙。虽然姜子牙在商朝从事着不起眼的职业,但他却心怀天下,想要拯救苍生。当他在商朝的市井乡野充分了解了民间疾苦、社会弊端后,就果断隐居磻溪,等候贤君的降临。

民间传说:姜子牙是元始天尊 的小徒弟,奉师命辅佐周文王、武王讨伐商纣王
。其间阐教之元始天尊、截教通天教主、西方教接引道人三位教主共立了封神榜
。伐纣成功后,姜子牙奉命封众神,等分完众神,姜子牙发现位置都已满,自己反而没有地方可封。
于是就坐到门楣上,当一个“监察神”。职责是防止个别神仙失职渎职,更不能让一些凶神煞神和厉鬼恣意妄为。

作为明君,如何选择辅政大臣也一定会深谋远虑,有着政治家的战略眼光。

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姜太公一生坎坷多磨而又轰轰烈烈、神秘莫测,确实称得上是奇人、奇事、奇男子。综观太公一生的建树,无论从军事、政治、经济思想等方面,都有卓越贡献,其中尤以军事最着,所以太史公言“后世之言兵及周之阴权皆宗太公为本谋”,称得上兵家之鼻祖,军事之渊薮。

诚邀,如题。西周是中国历史继商朝之后第二个确定的奴隶制国家。周朝的奠基者周文王姬昌本是商朝的西伯侯,由于广施仁政,国力日盛,其子姬发趁纣王东征东夷,朝歌兵力空虚,于是起兵伐纣,开启了西周八百年天下的开端。至于武王去世前为何启用周公而不是太公作为辅政大臣,其实原因很简单。

首先,亲疏关系

周公旦是周武王的母弟。他在周灭商之战中,“常左翼武王,用事居多。”灭商2年后,武王病死,此时周公是宗室,也就是说他是周王室的自家人,而姜太公只是外臣而且在灭商后已经有了封国。从亲属远近看周公比姜太公更值得王室信任,各个封国国君也更为信服。

其次,年纪问题

岁月催人老,太公虽然长寿,但他毕竟不是神仙。据史料记载,太公作为姬昌的国师之时就已经是72岁高寿了,武王去世的时候,周公还不足60,与年轻的周公相比,太公显然没有太大的竞争力了。

以上就是小编的看法,如有出入还请斧正

这个问题不妨用《封神》原著来答一答。封神虽然是后人加工的神话故事,但如果与正史(比如《史记》)相参照,多少还是能得到一些有意思的答案。

简单说来,有以下几个原因。

1、亲疏有别

周公是谁?武王的亲弟弟!姜太公是谁?姜子牙,外姓人,尽管是伐纣之战中功劳最大的功臣,但的确是外姓人。

《封神》第100回,列侯分封国号名讳:

文王第四子姬公旦,佐文、武、成三王,有大勋劳于天下,成王时为大宰。武王封其长子伯禽于曲阜,号为“鲁”。

太公吕望起自渭水,为文、武两朝帝师,号为师尚父,辅佐武王平定天下,有大功,封国营丘,为齐侯。

2、年纪有差

按封神原著,姜子牙九十八岁封完神后功成身退。武王向来都称姜子牙为“相父”,这一年42岁(或51岁),可见姬发都没姜尚大,更别说周公了。可见,在两人年纪对比上,周公春秋鼎盛,而姜尚已经是个快要入土的老人,除非脑袋被门夹了,否则武王就不会用姜尚辅政。

3、折腾不起

武王伐纣功成于公元前1046年,克殷三年之后,前1043年,姬发就驾崩了。此时姜子牙已就封国。我在一篇文章中想像过,姜尚的这条路充满了艰辛:本身他年纪已大,加之林深难行,视野所及,尽是狼虫虎豹与原始森林。西岐(今宝鸡岐山县)到营丘(今山东临淄)有多远,地图可以查到。因此姜尚的赴国之路,最快得半年左右,最慢得一至两年。而且就算姜子牙半年就到了营丘,他还要马上面临三个问题:一是莱人争国;二是修缮城池;三是送子就国。这一番折腾下来后,差不多也得两三年光阴。

现在听说天子驾崩,姜尚又得花小半年工夫赶回西岐去,最大的可能就是,他还没奔着丧,就先把自己奔没了。

4、武王驾崩甚速

大人物都没想过“上天之子”的自己也会死。惟其如此,才不会过早安排身后之事;而等到他想安排的时候,已经什么都来不及了。武王一直觉得自己还能活几十年,孰料他竟然会走到“相父”的前面?

在武王弥留之际,恐怕他的心里嫉妒姜尚活得更长占了上风。

5、周公吐哺

周公吐哺,天下归心。周公辅政,教化四民,政通人和。即使恐惧流言,仍能平二监之乱。贾谊评价他说:孔子之前,黄帝之后,于中国有大关系者,周公一人而已。

周公用铁一般的执政才能证明了自己的能力。

知子莫若父,知弟莫若兄。兄弟两人毕竟在一起相处了40余年光阴,周公已经用无数次机会充分证明了自己。

姬发又怎么可能有这么好一弟弟而弃之不用!

周公旦是周武王的弟弟,姜太公是周武王的老丈人。如果周公旦篡位,江山还是老姬家的;如果姜太公篡位,江山就是老吕家的了。姜太公能力太强,他如果辅助周成王,想要篡位,就算周武王再世也无法阻止。因此周武王将姜太公分封到齐国,且让姜太公立刻启程去齐国主政,非王诏不得返都。周武王灭商后就病重在床,周朝大政实际是周公旦与召公奭在主持,此两人皆武王亲弟弟。

周公旦是周武王最器重的一个弟弟,当年大哥伯邑考被商纣王制成人牲分食给众诸侯,周武王与周公旦都是亲眼所见的。周武王在反商过程中,心理压力极大,经常做恶梦(估计是梦见自己兵败,下场跟大哥伯邑考一样),周公旦每天都给周武王解梦,并将解梦的说辞发展成一套道德理论。周武王死前让周公旦辅政,就是深知周公旦的执政能力强,道德水平高,不仅会将周朝治理得兴旺发达,还可以保证他不会夺周成王的位。

《淮南子·齐俗训》昔太公望、周公旦受封而相见,太公问周公曰:何以治鲁?周公曰:尊尊亲亲。太公曰:鲁从此弱矣。周公问太公曰:何以治齐?太公曰:举贤而尚功。周公曰:后世必有劫杀之君。

从以上周公旦和姜太公的对话中可以看出两人的治国理念是不同的。周公旦是宗法血缘关系治国,姜太公以贤人尚功治国。姜太公的治国理论在现在看来是高于周公旦的,但是在周武王看来,周公旦的宗法血缘关系治国更可以保证儿子周成王的君位稳当。姜太公如果发现周成王不可辅,说不定会直接废掉周成王,自立为王,毕竟姜太公举贤而尚功,天下虽大唯贤者居之。周公旦不会那样想,他会根据嫡子继承制确保周成王的王位无忧,那怕周成王是一位昏君也不会废他。退一万步讲,周成王时昏君,周公旦废了周成王,他也会选择周成王的贤子继承君位。

姜太公出生于羌族,周王朝发根于周族,两族的关系并非良好。商朝之时,周族得到商人的技术支持(青铜冶炼技术),于是周人替商朝捕捉羌人用于祭祀。商朝十分喜欢祭祀祖先与上天,祭祀品除了牛、羊、猪外,还包括人,而人主要从战俘与奴隶中来。周族长期抓捕羌人用于商朝祭祀,因此两族关系不好。如果姜太公主政,再利用羌人的势力颠覆周朝,那么武王灭周的故事将重演。这也是周武王不用姜太公辅助的原因之一。

题主关于不用太公辅政而用用周的原因,有许多网友己回答。这个问题应该从多角度分析和研究。我认为主要有以下几点:

一是两公身份不同

周公旦是皇弟,西周建国以宗法制度为国家核心制度。同宗亲兄弟辅政符合宗法制度要求,”用人以亲”是政策。亲亲尊尊是西周的组织纲领,疏亲和外戚或异姓功臣都排在至亲大后边。姜太公是军师,也是成王外公,属外戚,在宗法制度中排后,不可能由外戚越至亲叔叔上位辅政,这与宗法制度不合。

二、两公特长不同

周公旦善理政务及治民,仅从《逸周书》所记平定三监之乱后,周公所定殷旧地新政规定看,周公日确实为内政管理高手。那一套详细严宻的监督控制新规,把顽民地区的管理系统网格化,宻不透风。再从分封诸侯时给各国所定”僵索”看,没有超群管理能力是提不出的。为什么前几年把周总理比之周公,道理也在此。

而姜太公以运筹帷幄决胜千里见长,军事才能突出,治理民政则逊周公旦之细严。太公治齐,遵齐旧俗,简周公繁礼,3个月完成新国治理述职周天子;而鲁国治理全照周公旦条条框框,用3年完成而述职。只因丧礼规定3年细则,一直等到全部验收后才述职。姜太公治齐则遵旧俗,不再重新规定,宜粗不宜细。两公方法不同,齐鲁民风民俗差异很大。

三、目标任务不同

封太公于齐,利用太公的军事优势,便于临近守住东夷各地反周势力,太公在山东建八神主,名义上尊旧俗,实际上借代天子祭祀之名实施对诸侯国的监控。后来武庚及三监作乱,太公就近发兵,与周公灭薄姑(今淄博)、奄(今曲阜)拥商势力就方便得多。

周公旦总揽辅政时,兄弟们也有怨气。三监造谣周公篡权,起兵反周。一饭三吐哺,也未获同门兄弟拥护。如果用姜太公,说法就更多了。周武王这种安排是非常恰当的。《封神演义》神化姜太公,人们对周公旦了解不多。周公制礼乐一套文化建设对周代是大贡献。对中华文化也是大贡献。孔子学说,大部分源于周公文化。

四、至于武王所说太公年纪大等理由分封至国,不过托词而已,太公就国途中并不开心,行动迟缓,听到莱人入侵才急忙赶路。

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姜子牙是什么神?

一、周武王忌惮姜太公的权势。

姜太公早年统领军权,在政事上也很有成就,因此深得人心,势力也逐渐强大。周武王在建立周王朝后,颇为忌惮姜太公的权势。担心他会拥兵自立,但姜太公毕竟是开国功臣,除掉他,势必落个“卸磨杀驴”的污名,说不准会引发恐慌,造成国乱。所以,周武王思来想去,决定通过联姻的方式巩固皇权。他迎娶了姜太公的女儿邑姜,并把她封为皇后。

如此一来,姜太公成了周武王的岳父,自然不和他争权夺利了。

周武王还不放心,又把姜太公封在偏远的齐地,让他远离政治中心。

可见,周武王对姜太公的防范,那可不是一点点。

姜子牙是古代齐国开国之君,据考证,当今遍布世界各地的102个姓氏都由姜姓繁衍而来,其中包括姜、吕、丘、高、崔等64个单姓和淳于、东郭等38个复姓,其中崔、丘、高、姜、吕等为大姓。

别称:姜子牙、姜太公、太公望

从最高统治者的角度来讲,应该会考虑以下几个因素。

于是就有了“姜太公钓鱼,愿者上钩”的故事。话说周文王在磻溪遇到垂钓的姜子牙后说:“自吾先君太公曰‘当有圣人适周,周以兴。’子真是邪?吾太公望子久矣。”也就是说姜子牙正是文王的先君古公亶父所预言出现的圣人。所以姜子牙也叫“太公望”。果真,姜子牙没让太公失望,先后辅佐周文王、周武王兴周灭商。此时的姜子牙已经是古稀之年的老头子了!

姜子牙简介

武王伐纣,周公辅政是中国历史上被千古传诵的美谈。

这时姜子牙站出来说,伐纣绝对合民心,得道者多助,讨伐纣王的战争必胜。幸运的是,周武王听从了姜子牙的见解,继续带兵前行。在着名的牧野之战中,姜子牙更是施展了自己的军事谋略,担任“师”,指挥军队获胜。最终,纣王当场自焚而死。

姜子牙当年将所有功臣全封了神,唯独自己没有封,并谦称自己是“泰山石敢当”。商朝末年,姜子牙佐武王灭商,建立周朝,封于齐,被后人列于仙班之首,尊为兵家鼻祖,天齐至尊。

周武王为什么选择周公,而不是姜太公辅佐成王?

姜太公虽身世显赫,可出生时已家道中落。72岁之前他都过得“很不爽”。年轻时在市面上做过屠夫,卖过酒水,艰难维持生计。旁人看来也许觉得很可怜,可实际上姜子牙并不在意生计问题。因为他心里有更大的志向,只是时候未到。

去世时间:约公元前1017年

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相传姜子牙辅佐周文王时期,对内施德,也施德于邻国。当近邻虞国和芮国发生领土纠纷想要请周国作为“第三方”说个公道话的时候,两国国君来到周国看见那里谦和礼让的文化,顿时释然,甚至自觉惭愧。德政之风让周国在诸国国君心中熠熠发光,心生向往。

周朝
从古公亶父起,就盼望能得到一个圣人……一位武能安邦、文能治国的贤才,来辅助周国实现灭殷兴周的任务,所以名太公为“太公望”,到武王执政时,又以“师尚父”相称,尊宠权贵无以复加。文王所命太公之“师”即“太师”,是西周王朝“三公”中的最高长官,既主军,也问政。时有“天下三分,其二归周者,太公之谋计居多”之言,足见太公在周朝中的地位之重。

二、才能威望。

周公,姜尚,都和周武王并肩作战,周武王非常清楚两人的特长,选择自己弟弟,可以说是任人唯贤,人尽其用。

具体说说他们的特点。

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姜太公是中国历史上一位全智全能的人物,也是中国文艺舞台上一位“高、大、全”的形象,还是中国神坛上一位居众神之上的神主。作为宗教的神仙,他是武神、智神,被奉为“太公在此,百无禁忌
”的护佑神灵。

灭商三年后,周武王积劳成疾,溘然长逝,遗命弟弟周公旦辅佐儿子诵,史称周公辅成王。

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出生时间:约公元前1156年

三现实考虑 ——年龄

有人说没安排姜子牙辅政的原因是因为姜子牙太老了,但是事实上那时候姜子牙还非常健康,而且他活到了周成王都去世了。

这种观点是马后炮,谁能预测姜子牙的年龄?

当时的生活环境人平均寿命三十多些,姜子牙高寿属于极小概率事情,周武王决绝对不会拿姜子牙的长寿来赌江山的稳固。

周文王请姜子牙出山的时候,他已经72岁了,在古代那个时候已经是非常高寿的老人了,然后又辅佐文王和武王两代君主,年龄至少也有八十有余了,这样的老人随时都有可能西去,如果辅政的话,万一不测,周成王还小,又得动摇国本,这样就得不偿失了,况且周武王一生尊敬姜子牙,尊姜子牙为相父,周武王也希望姜子牙能够安享晚年,以报辅政之恩。

周公旦不仅能力强,而且他是周武王的弟弟,在年龄上很有优势。

后来事实证明,周武王的选择是相当正确的,选择周公和召公来辅佐幼子,后来周公也在周成王二十岁的时候,把朝政大权还给周成王,也算是完成了哥哥临终前的嘱托。

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姜子牙是商末周初时期的一位重要军事家和谋士。他被周文王辅佐周武王伐纣,开创了新的时代。据史料记载,姜子牙出身贫寒,但是却饱读诗书,知天文晓地理,却一身才华不得重用,直到被姬昌发现收为己用,才有了后面的兴周灭商。很多后人都想知道姜子牙这么一位满腹才华的人,在封神榜上是个什么神呢?下面一起来看看吧

制衡考量

姜太公虽然为周朝立下汗马功劳,又是周武王的岳父,周成王的外公,但终究是外姓人员,从武王的分封就能看出这种端倪,姜太公功劳最大,却被封在偏远的齐地,齐地周围经常发生暴乱,商纣王的儿子还起兵反叛过,把自己的弟弟周公旦却分封在鲁地,这是一个美丽富饶的地方,比齐国之地好的多,这里就可以看出周武王开始在防范姜子牙了,这样就不会把国家大权交给姜子牙来掌管。

之所以选择周公而没有选择姜太公,周武王自然有他的想法,姜太公早年统领兵权,因此深得人心,势力也逐渐强大,周武王颇为忌惮姜太公的权势,担心他会拥兵自立,姜太公与他的关系,又不能除掉他,于是把姜太公封在偏远的齐地,让他远离政治中心。

那么问题来了,3000多年来后人每年9月12日祭奠姜子牙的时候,究竟在祭奠什么呢?对此,山东理工大学齐文化研究院副教授张杰认为,姜子牙最值得后人敬仰的地方在于他的“阳谋”。先秦时代是天才迸发的年代,但春秋末期到战国时期,天才们多为私利而攻于心计,怀的是“阴谋”。而姜子牙立志讨伐商纣王,为天下苍生寻明君,造福世人,这种以国为主,以公为之的胸怀是最值得敬仰的。

姜尚

周、姜二公都是文武全才,但是姜太公的的特点更多的是在军事上,姜子牙一直以来是周文王和周武王的军师,擅长具体的军事谋略,战役指挥。从我们现代的军事理论上来讲的话,既是帅才,也是将才。姜子牙被历代皇帝和典籍尊为兵家鼻祖、武圣,他所编著的军事著作《六韬》为后世的中国著名的军事家孙武、鬼谷子、诸葛亮所学习和借鉴。

国家治理上,姜太公在其封地上也把齐国治理的井井有条,但是这种治理只是地区性的治理。在全局及整个周国宏观治理上,则需要更强的思想,理论,及一套完善的治理体系。

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【姜太公和周王室的关系,和你想象的完全不一样。】

作者:冷清先生,个人史学研究成果,严禁抄袭剽窃。

姜太公吕尚,祖上是山东东海人士,尧舜之时曾经做过“四岳”,就是尧舜朝廷的四大重臣。辅佐大禹治水有功,封于吕国(河南南阳),本姓姜,炎帝后裔也。夏商之时,吕国封国后裔繁衍,很多就成了庶民百姓,就以封国为姓。姜太公原本姓名为吕望。周文王得吕尚为国师,因为吕望原为姜姓,故称其为“姜太公”。

姜太公博学,曾经去往殷商朝歌求官,帝辛(殷纣王)不用。姜太公都老了六十岁了,穷困而且郁郁不得志,遂前往西岐为用、垂钓于姜水之上。西伯昌将要出去打猎,占卜的结果:“所获得的的不是真龙也不是螭龙,不是老虎也不是棕熊。所获得的是天下首辅,成王霸之业者也。”

《竹书纪年》:“帝辛三十一年,西伯治兵于畢,得呂尚以為師。”

《史記?齊太公世家》:“吕尚盖尝穷困,年老矣,以渔钓奸周西伯。西伯将出猎,卜之,曰:‘所获非龙非彲chi,非虎非罴;所获霸王之辅。’于是西伯猎,果遇太公望于渭之阳……立为师。”

周文王得姜太公是帝辛(殷纣王)三十一年,假如,当时吕尚是60岁;周武王伐纣是帝辛五十二年,吕尚也已经八十多岁了。武王伐纣后,封吕尚于齐地营丘(淄博),姜太公率数十人就藩国。晚上寄宿在客店,客店主人说:“我听说得到藩国不容易,失去藩国却很容易。客人睡觉很安心呀,大概是去就藩国的吧?”

姜太公听了之后,连夜开拔赶往齐地,黎明的时候就到达了营丘。营丘的边上有个小国叫莱夷,莱侯乘着殷纣王之乱,周朝刚刚平定天下,还顾及不到边远的地方,就乘机而来要和姜太公抢夺齐国营丘。由于,姜太公提前到达营丘,已经接手了齐国的防务,做好了防备莱人抢国的准备,痛击了莱夷的侵犯,稳定了边远地区的秩序。姜太公就藩齐国修行德政,遵循当地的风俗,简化繁琐的礼仪,大力发展工商业,获取鱼盐之利益,周边的人民很多归化了齐国,齐国日渐强大。

周武王伐纣分封诸侯于天下,第二年的时候,周武王就生病了。《尚书•金縢》:“既克商二年,王有疾,弗豫。”周武王为什么封姜太公为齐国公,而不是在周王室继续留任呢?

【第一】武王伐纣灭殷是公元前1046年,姜太公已经八十多岁了,毕竟年事已高不适合继续辅佐周王室,分封齐国公治理东夷,拱卫周王室更合适。

【第二】参与灭亡殷商的有八百多个诸侯,封疆裂土拱卫周王室,是周武王考虑的重大问题,分封众多的各路诸侯功臣,既要公平合理适度,还要有战略格局。

【第三】周武王封姜太公为齐国公,给与他很高的荣誉和实惠,齐地沃野千里诸侯众多,东夷之属不归王化,必须有高明之人治理,姜太公就是最合适的人选。

【第四】周武王有没有害怕姜太公谋权篡位?应该没有如此狭隘,姜太公辅佐两朝周王居功至伟,但他不是实力派人物,自身的势力并不强大,周王室人丁兴旺能人辈出,用不着防备对周王室很忠心的姜太公。

周武王分封八百多诸侯,周王以下分封“公、侯、伯、子、男”,公爵是一等爵位分封的很少,食邑百里;侯爵是二等爵位分封也不多,食邑八十里;伯爵是三等爵位分封百余个,食邑六十里;绝大部分封为四、五等的子爵、男爵,食邑五十里以下。公爵多为中央官员,侯爵、伯爵多为地方官员,归周王室直接管辖,子爵、男爵为豪强,归侯爵、伯爵间接管辖。姜太公封齐国公,和周公、召公同列,地位相当显赫。

公元前1042年,周武王病故驾崩,成王姬诵即位年十四,周武王遗诏:周公旦和召公奭shi辅政周成王。公叔旦采邑于周(岐山),召公奭封于蓟燕(北京),采邑于召(岐山南)。周武王驾崩,周初天下形势突变,殷商遗民、淮夷、莱夷等部异动,成王诵年幼,需要强有力的人摄政,周公旦摄政召公奭为辅政。管叔蔡叔以周公旦摄政为借口,鼓动殷商武庚叛乱,周公旦以成王之名让召公使齐,授姜太公征伐之权拱卫周王室。

周武王封姜太公为齐国公,是深谋远虑的战略部署,周公旦辅政赐姜太公征伐之权,就是发挥这个战略部署,为周王室解除后顾之忧,周王室和姜太公的合作信任,不能以小人之心度君子之腹。当时的黄河向北流注渤海,黄河以东、大海以西、平原以南、商丘以北,几乎整个山东地区,姜太公拥有了征伐之权,姜太公灭了莱夷等五侯九伯14国,姜太公的子孙后裔灭40多国,齐国壮大为大国。

《史记••齐太公世家》:“及周成王少时,管蔡作乱,淮夷畔周,乃使召康公命太公曰:‘东至海,西至河,南至穆陵,北至无棣,五侯九伯,实得征之。’齐由此得征伐,为大国。都营丘。”

姜太公的后裔之属,以他的姓名、名字为姓者有四:姜、吕、望、尚。以国名地名为姓者十五:
齐、丁、崔、聂、丘(邱)、高、卢、柴、年、恒、庆、贺、谷、栾、查(楂)。姜太公后裔历史名人不可胜数。2000年6月,韩国卸任总统卢泰愚,到山东寻根问祖,卢泰愚在卢庄村祭扫了卢王墓,植下了纪念树,在赴青岛途中又参拜了姜太公庙及衣冠冢。
香港著名的武侠小说作家金庸,其实他姓“查”(zha)不姓金,他的原名叫“查良镛”。

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周武王的死,实属突然,在推翻商朝后的第三年病逝了,享年45岁(一说54岁)。

一、事出突然,没有应急预案,就是想让姜太公监国也来不及。姜太公齐国的国都“营丘”,距离周朝的国都镐京有千里之遥,依那时的交通条件,猴年马月才能抵达。再者周朝建国不久,迟迟没有个主事的,恐怕天下就要大乱了。不如“就地解决”,以防迟则生变!

二、姜太公老矣常言道“姜太公80岁称相”,辅佐文王将近10年之久,接着陪伴武王12年才开始伐商,算下来有102岁。传闻他72岁时,渭水垂钓遇文王。就算年龄上有出入,最起码都有90岁左右的样子。在那个时代已是超高龄了,还能活多久真不好说,更别说辅佐幼主了。

三、姜太公另有重任之所以将姜太公封于齐地,是为了镇守东夷蛮族。对于刚建的周朝来说,无疑是个危险的定时炸弹。商纣王败于牧野之战,也有精锐军队身陷东夷作战之故。一旦听闻武王病故,姜太公离去,肯定起来闹事独立。

从而说,让姜太公摄政是大错特错、得不偿失。最好就是从身边的能干之人中,立马选定人选。

周公自文王时,就和武王一起参与政事,治国理政的才能不用说。况且两人私情很好,很是信任。就天下未定,人心浮动,危机重重,“周公”确是托孤之臣的不二人选!

周公和姜太公,虽我们后人都称为公,但在其时,他们二人年纪相距甚远,姜太公是周文王时期获得的辅臣,到周武王伐商时,已经是八十多岁的暮年老者,周武王在克商二年后便因病去世,他的太子诵当时还未成年,可见武王有多年轻,而周公是周武王的弟弟,年纪推算也就是在二十来岁之时,正当盛年!

再者周公一直为武王信任,是武王众多的弟弟中,最有才能,德行的一位,伐商后,没让他去封地,而是一直留在自己身边辅佐自己!

姜太公在军事上才情卓绝,在伐商后他也是完成了使命,周公的才华主要是在治国治民上,二人使命不同!

姜太公是个牛人,他曾出仕商朝。但因为看不惯纣王暴虐无道,辞官隐居在渭水河畔做起了钓翁。

不过,姜太公的贤名远扬。周文王听说后,不辞辛劳,亲自备了厚礼登门拜访。在他真诚的请求下,姜太公出山辅佐他。

周文王施行德政,得到了诸侯和百姓的支持。他去世后,他的儿子周武王子承父业,继续扛起伐纣大旗,最终结束了商纣王朝,建立了周王朝。

可以说,在开国功臣中,姜太公该居首位。他的地位和功绩,不光在周王朝得到认可,在后世也是倍受人们的推崇,被尊为百家宗师,肯定了他在政治、军事、纵横这几方面取得的巨大成绩。

(姜太公剧照)

然而,周武王去世时,却并没有把辅佐周成王的重任,交给姜太公,而是交给了周公,这是怎么回事呢?

说起来,周公是周文王的次子,也是周武王的同胞弟弟。

周公为人忠厚有德,又在诸兄弟中最为孝顺友爱,因此贤名在外。

周武王继位后,便尊姜太公为国师,而周公则被封为辅相。

周公深得周武王信任,无论国事大小,都要和他商议而定。

周公亦不辜负周武王信任,不仅提出“顺德谋事”的建议,还在伐纣胜利后,手持大钺,立于周武王身侧,向天下宣布商朝因纣王无道而灭亡,并拥立周武王为天子。而他也因贤德之名,颇有威望,成为仅次于周武王之下的权臣。

王朝新建,面临着政权不稳的局面。但周武王却在这个节骨眼上,一病不起。周公既对周武王的病情非常关心,希望他能恢复健康;同时还代他处理国家政务。

为了能让周武王恢复健康,周公在求医问药都没有效果后,心急如焚的他,竟将指甲烧成灰溶于水中,并向上天祈祷,希望能代周武王生病。

然而,周公的举动,并未能挽留住周武王。在建立周王朝第二年,周武王便病逝了。

周武王病逝时,他的儿子周成王才13岁,完全不能应付复杂的政局。因此周武王临终时,让周公辅佐周成王。

之所以选择周公而没有选择姜太公,周武王自然有他的想法。

(周武王)

姜子牙韬光养晦70多年,晚年“上得厅堂,下得沙场”。史料称“天下三分,其二归周者,太公之谋居多”,也就是说帮助周国征服天下的,姜子牙功不可没。周朝一统天下绝非如西秦用纯粹的武力,而多是“以德服人”。

一、可靠与制衡

历代帝王选择辅佐幼帝的大臣首先考虑的是其忠诚度,可靠性。选择自家兄弟自然要比外人更为可靠,即便做最坏的打算,就算周公有不臣之心,取代成王,江山也还在自家人手里。

周武王非常了解弟弟周公旦,深知他不是贪恋权位之人,众所周知,周公旦一生只对风水和相术痴迷,但是姜子牙却不同,七十岁高龄仍然想着建功立业,权力之心比较重,两者相比较的话,周公还是最适合的人选。姜太公虽然也对周王室忠心耿耿,但毕竟是外姓之人。可靠性自然大打折扣。

我们从历代幼主的辅政大臣都可以看到,辅政大臣里一定会有自家宗族有着血缘关系的近亲。并且辅佐幼帝,不仅要管国事,也还要处理家事,周公显然是更好的人选。

为什么出身卑微的姜子牙,有这样的宏才大略呢?因为这是他的家族“基因”。据《史记》记载,姜子牙是炎帝的后裔,他的先祖四岳曾辅佐大禹治水。有这样的“家风”,姜子牙也注定是位天降英才。

世界姜姓宗亲联谊总会常务副会长姜延才在现场烧香敬献

想象一下,姜子牙童颜鹤发,兵戈铁马,一呼百应,驰骋沙场,不禁令后人赞叹。有文献名为《六韬》,其中就记载了姜子牙的军事才华。

9月12日是姜太公诞辰3155周年,来自韩国、新加坡、马来西亚等国家和中国各地姜氏、吕氏、丁氏、崔氏、连氏等姜太公后裔宗亲共1200余名以及淄博市民在齐国故都临淄参加祭礼。

后人说起姜子牙还会提到齐国。后人只知齐国当时“特有钱”,却不知那是“不得已而为之”的结果。原来齐国在当时是盐碱地,种不了,农业基础差。姜子牙就因地制宜,鼓励纺织业、畜牧业、制盐等行业的发展,促成了齐国经济的繁荣。

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